Moje zainteresowania naukowe dotyczą dyscyplin Studia żydowskie, hebrajskie i izraelskie. Głównie pracuję w specjalnościach nowoczesnej literatury hebrajskiej, myśli żydowskiej i filozofii współczesnej. Szczególnie zajmuję się pytaniami takimi jak: Holokaust w literaturze hebrajskiej; pamięć, tożsamość i narodowość we współczesnej literaturze hebrajskiej; Literatura hebrajska na ziemiach polskich; Literatura izraelska jako „literatura nowego świata”, żydowskie myślenie filozoficzne i teologiczne po Auschwitz, kobiety w judaizmie, i polscy Żydzi. Wśród moich publikacji: In Pursuit of the Void: Journeys to Poland in Contemporary Israeli Literature (2001); Nietzsche and Wittgenstein: In Search of Secular Salvation, (2002); Polin – A Land of Forests and Rivers: Images of Poland and Poles in Contemporary Hebrew Literature in Israel (2007), A Prophet of Consolation on the Threshold of Destruction: Yehoshua Ozjasz Thon, an Intellectual Portrait (2015). I am also the co-editor of Polish and Hebrew Literature and National Identity (2010), A Romantic Polish-Jew: Rabbi Ozjasz Thon from Various Perspectives (2015), and The Trilingual Literature of Polish Jews From Different Perspectives: In Memory of I. L. Peretz (2017).

My research interests are in the fields of Jewish Studies, Hebrew Studies and Israeli Studies. Mostly, I work in the specialties of Modern Hebrew Literature, Jewish thought and modern philosophy. Particularly I am dealing with questions like: The Holocaust in Hebrew literature; memory, identity and nationhood in modern Hebrew literature; Hebrew literature in the Polish land; Israeli literature as a “New World Literature”, Jewish philosophical and theological thinking after Auschwitz, women in Judaism, Polish Jewry. Among my publications: In Pursuit of the Void: Journeys to Poland in Contemporary Israeli Literature (2001); Nietzsche and Wittgenstein: In Search of Secular Salvation, (2002); Polin – A Land of Forests and Rivers: Images of Poland and Poles in Contemporary Hebrew Literature in Israel (2007), A Prophet of Consolation on the Threshold of Destruction: Yehoshua Ozjasz Thon, an Intellectual Portrait (2015). I am also the co-editor of Polish and Hebrew Literature and National Identity (2010), A Romantic Polish-Jew: Rabbi Ozjasz Thon from Various Perspectives (2015), and The Trilingual Literature of Polish Jews From Different Perspectives: In Memory of I. L. Peretz (2017).

Wyimaginowane ojczyzny i diaspora umysłu we współczesnej literaturze hebrajskiej: celem tego projektu jest zbadanie pojęć ojczyzny i diaspory we współczesnej literaturze hebrajskiej. Projekt ma dwa etapy. Pierwszy skoncentruje się na pojęciach ojczyzny i diaspory w poezji Avota Yeshuruona. Chciałabym pokazać, że nie ma jednej koncepcji obu pojęć i są one płynne. Zarówno ojczyzna, jak i diaspora są w dużej mierze wyimaginowane. Ta kwestia i kwestia języka - jego hybrydowy język, mogą być analizowane za pomocą pojęcia „Ne World Literature”, pasuje do literatury hebrajskiej pisanej w Izraelu przez imigrantów. Drugim etapem jest analiza w interdyscyplinarnych metodach (migracja, Izrael, pamięć, Holokaust i studia literackie) nowego zjawiska w literaturze izraelskiej, zjawisko, które nazywam trendem neo-diasporycznym. Ogólnie rzecz biorąc, obejmuje ona dwie tendencje: pierwsza to wyobrażenie i przedstawienie Żydom alternatywnych ojczyzn niż Izraelu. Drugi to powrót do żydowskiej diaspory, teraz przedstawiany w przeciwieństwie do syjonistycznej ideologii negacji diaspory.

Imaginary Homelands and the Diaspora of the Mind in modern Hebrew literature: This project has the goal to examine the notions of homeland and diaspora in modern Hebrew literature. The project has two stages. The first will concentrate on the notions of homeland and diaspora in the poetry of Avot Yeshuruon. I would like to show that there is no one concept of both notions, and they are liquid. Both homeland and diaspora are, to a great deal, imaginary. This issue and the question of language – his hybrid language, can be analyzed with the help of the notion “New World Literature, it fits the Hebrew literature written in Israel by immigrants. The second stage is to analyze in interdisciplinary methods (migration, Israel, memory, Holocaust, and literary studies) a new phenomenon in Israeli literature, a phenomenon which I call “neo-diasporic” trend. In general, it includes two tendencies: the first is to imagine and depict alternative homelands to the Jews than the state of. The second, is a return to the Jewish diaspora, now depict in contrast to the Zionist ideology of diaspora-negation.